北董乡

东闫
作者:   发布时间:2019-04-25    浏览:
  东闫(dongyan)
  东闫,位于县东南18公里处。地理坐标为北纬35 º34´,东经111º33´。位于西闫村东,东与绛县接壤,南傍溢沟水库,北通下郇。是北董乡最大的村。
  因姓氏得名,村址又位于西闫东,故名东闫。
  东闫村,明属富贵乡东闫里,并为里治地及东闫镇驻地。清属头乡,里、镇治不变。民国7年(1918),属二区。26年(1937),属东闫编村。36年(1947),曲沃解放,属二区东闫行政村。1953年,属东闫乡。1956年,建英明高级农业合作社,属营里乡,后改北董乡。1958年,属东风人民公社(驻北董)高级社称谓不变。1959年,改高级社为东闫管理区。1961年,设东闫大队。1984年,改称东闫村民委员会,下辖东闫、溢沟、杨家窑3个居民点,属北董乡辖。
  该村从明代始至1961年,历来为镇、里、乡、行政村、高级社、管理区等治地。
  据说古时东闫镇就是今日的东闫村,寺院神庙很多,建筑精妙奇绝。该村有东关帝、西财神、南火星、北三官,西南建有混元宫、金庙院,村中心和街巷顶端都建有神庙,正街有牌楼,路旁有碑楼,城墙高峻,四汀俱全,三街六市,房屋俨然。城门楼高两层,龙头斗拱,飞檐挑角,城门匾上刻有“东闫镇”三字。据说此镇管辖曲沃县东南一方,绛县东北塬下一带,北止东下郇岭南,东接翼城县界,西到浍河以南,是曲沃县五大城镇之一。每旬二、五、八逢集,市场繁荣,买卖兴旺。
  东闫村西北有八宝灵光寺,全寺有二百一十一间的一檩到头的殿房——实为二柏(树)一石碑——单独一间的谐音句。唐时轰动全国,墨客骚人、名圣贤仙多会于此。唐朝大诗人王勃到此撰写过碑文,此碑现存于曲沃县城内。据传清时,慈禧太后曾到八宝灵光寺敬过香,又到老君庙朝拜过老君。该村大财主董杰伟的宅院就是为慈禧太后安排的行宫。
  大约在民国32年(1943)前后,日军听说王风景的抗日部队在此山活动,轰炸老君山,老君庙变为废墟。
  东闫村人杰地灵,人才辈出。明朝时期的曹端,现代的杨朝品(见附),皆系本村人。村内建有“曹端夫子祠”,供奉杨、曹两家祖先。本村历史文化积淀深厚,老君庙、古佛殿、娘娘庙、奶奶庙、罗汉殿等建筑遗产很多,很适合发展旅游事业。在大力开发旅游的思想指引下,加强景点建设,全村民众积极响应捐款投工,恢复老君庙,开发旅游区。经多方筹备,2002年,恢复了四月八古会和每旬的二、五、八逢集的传统,活跃了市场,繁荣了东闫经济,方便了群众生产生活。2008年,重建老君庙一座,同时,抓住依山傍水的优势,大力发展以大蒜、小麦、玉米为主的种植业,发展苹果千余亩,在旱垣山地栽植柿子树等抗旱作物。

  曹端:字正夫,姓杨名川,因从小过继给其舅父,随改名曹端。他自幼聪明过人,壮年入仕。明代任霍州、蒲州学政几十年,名望很高。后在江南经商,邮回本人彩瓷坐像一尊,高七寸,穿蓝衫,捧书观看。后瓷像右臂损坏,继而被人盗走,下落不明。曹端以正己正人立身,立德立言做人;以忠君爱民为处事之道,公正廉明为做官之威;学而不厌,诲人不倦为执教之纲;仁义道德,孝悌忠信为做人之本。曹端被人敬称为教育家、文学家,一生著述甚多。其名句:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。廉则吏不敢欺,公则民不敢犯。”至今保留在霍州古衙门大堂壁上,并刻石于西安碑林。后衍化为“公生明、廉生威”的名句,一直为历代执政者的“座右铭”。
  杨朝品:(1923—1984),本村人,小学文化程度,中国共产党党员,曾任村革命委员会副主任、县农业科学研究所副所长。
杨朝品是一个具有创新精神的能工巧匠。村里人磨面太慢,他就把平推磨改成滚磨;村里人浇地不方便,他就自制提水机;村里人不好买化肥,他就利用坑土能作肥料的原理,自制熏肥炉,烧制有机肥料,这一经验在全国推广。棉田虫害不好治,他上山找中草药,熬制中药治虫,效果还不错,推广面甚大,后来,他给这种药起名“一扫光”,可惜由于当时各种条件所限,他的发明创造没有申报专利。
  二十世纪70年代,国家提倡科学种田,基于他的创新精神,他被安排到村科研组种棉花。他一改传统农民作务技术,实践中总结出“高密度、早打顶、精整技”的最新栽培技术,实现了亩产皮棉462斤的全国最高纪录。之后,杨朝品的植棉经验引起轰动,吴吉昌、王德合、常修文等植棉劳模和冀、豫、陕、晋植棉区科技人员都亲临东闫参观学习。1973年,他光荣地出席了全国第三次棉花工作会议,受到周总理的亲切接见。
  老君山的来历:传说古时商、周激战“朱仙镇”后,太上老君见伤亡惨重,内心凄惨,立誓不参政事,周游天下,传道渡世,舍丹赐药,普救众生。四月初八来到东闫南山上,显圣传道舍药护民,七天后才离去。临近各村民众为感谢老君,此山遂起名为“老君山”,并集资于山上建老君庙,山下修老君坡。每年四月初八,逢盛会七天隆重纪念。会期名剧、杂技献艺庆贺,八方游客、四处商贩、民众僧道云集于此,各取所需。
  老君山顶有梅君庙全院,南台子北殿,东西廊房,东钟楼,西古楼高耸入云。传说在老君庙底南部有接雨亭一座,时有金马驹在此活动。莲花顶上莲花亭,亭内井中有金莲花、金蛤蟆,常在夜间出现。
  老君庙:据老君庙道长苏恒才说,庙志记载,此庙建于西周初期,扩建于春秋晋献公称霸后,历经唐、明、清几次重大修复与完善,殿、庙、斋、舍、楼、阁、亭、塔星罗棋布,俨然有序。金碧辉煌,气势磅礴,十分壮观,精巧玲珑,奇妙绝伦。有人说在北京故宫《国誌》上和山东泰山石碑上,都有山西曲沃东闫村老君庙的记载。
  老君庙建筑在曲沃东南边界的老君山上,东依太行,西靠紫金,南与绛县接壤,方圆近万亩,高百丈。由老君顶、接雨亭、莲花顶、董家古堆、贺家沟组成,形成了“七沟八岭一面坡,两个水库泛青波”的龙凤形状。居高临下,山环水绕,谷深洞幽,峰高径险,故有龙凤老君山的美名。再加上东边贺沟水库,西边溢沟水库,溢水北流、沸水东渡、南水北调、引溢入浍,这儿便成了藏风聚气,藏龙卧虎的风水宝地。相传春秋时期,晋献公在紫金山晋殿宣兵后,领兵来到东闫老君山,更衣净面,参拜老君,求卜前程,签谱曰“登高见黄河,日征百里远。钟传平阳府,霸业一统天。”他即刻登高钟鼓楼,南望一条线。第二天日出带兵北征,日落拿下平阳府,猛然间听到老君庙的钟声,他信心百倍,战胜了诸侯小国,扩大了境域,其面积包括现在的山西省、河南河北的西部、陕西东部,最后成了霸主。

 
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