［典源］  《史记·魏世家》：且夫以地事秦，譬犹以薪救火，薪不尽，火不止。

　　［典义］  “抱薪救火”，原意是苏代劝魏王以地事秦，犹如抱着柴草救火，柴草烧不完，火不熄灭。意思是说，以错误的做法消除患害，结果反而使患害扩大。后人遂以“抱薪救火”，亦作“抱薪救焚”，比喻以错误的做法消除祸患，而使祸患扩大。正如“扇火止沸”一样，沸没有止住，火反而更旺了。

　　［典实］  公元前276年，魏安釐王元年，秦昭王命白起为大将，率兵伐魏，夺取了魏国两座城池。第二年，又命丞相穰侯魏冉，亲统秦军直至魏都大梁，破暴鸢，斩首四万。魏无可奈何，为秦国划拨三座县城请和。第三年，秦国又派兵拔魏四城。第四年，秦又命客卿胡阳，攻取魏地卷邑（在今河南原阳县西南）、蔡阳（在今河南上蔡县）、长社（在今河南长葛县）三座城池。接着，又攻下芒卯华阳（在今河南新郑县东南），斩首魏兵十五万。秦国连下魏城，连杀魏将，引起魏国君臣极度恐慌。魏将段干子面见魏王，请以南阳（今河南修武县）划拨与秦为条件，要求与秦国讲和。苏代对魏王说：“想得到秦国封赏官印的是段干子，想得到魏国土地的是秦国。如果大王让要土地的掌制官印，让要官印的掌制土地，那么魏国的土地不割完给秦国，秦国就不会罢休。如今拿割城划地去侍奉秦国，要求与秦国讲和，那就好比抱着薪柴去救火；薪柴烧不光，火就不会熄灭。”安釐王说：“你这样讲，听起来好像很有道理。可是话已说了，事已做了，地也划了，不能改变了。”苏代进一步对魏王说：“王难道不了解那赌博之徒所以贵枭者，就是因为得了枭就食其子，若不方便食其子，则立即停止，或另行一路。不能一条错道走到底。现在王说‘事情已经进行，不能更改’，难道大王的智慧和谋略还比不上赌博用枭吗？”苏代在这里说的这个用枭（枭即猛禽），就指的是古博局戏。古博局戏有个规矩，就是得枭者则食其子（食，行棋也），若不便食其子则另行一路。苏代说这句话的意思，就是要魏王改变主意，不要再用划城割地的办法向秦国乞求和平了。