第二十二章 无能顷公
作者：曲沃县委宣传部 发布时间：2019-05-09 浏览:
第一节 铸鼎风波
晋顷公(公元前526一前512年),名去疾,晋昭公之子,执政14年。
公元前525年,晋顷公派大夫屠蒯前往周都请求祭洛水和三涂山。周卿士对刘子说:“晋使表情凶悍,恐怕不是为了祭祀山水,陆浑过于亲近楚国， 可能是要剿灭陆浑,你要早有准备。”这年九月丁卯日,晋将荀吴率军从棘津渡过黄河祭洛神,然后继续前进,于庚午日,一战而亡陆浑戎。陆浑国君亡命楚国,臣民成批逃往周地甘鹿。
公元前520年,周景王死,周人立长子猛为王,其弟子朝攻猛争位。晋出兵助猛,猛不久死去,周再立猛弟丐为周敬王。公元前519年,周王子朝据王城,敬王居泽邑,二王并存。公元前517年,晋会宋、卫、郑、曹、邾、滕、小邾之大夫于黄父(今山西沁水西北),商定送周敬王还王城事。公元前516年,晋派智砾、赵鞅率军护送周敬王自滑城还王城,留成公般成卫王城,王子朝携周典奔楚。
公元前514年,鲁昭公流亡到晋国,请求晋国护送其返国。季孙如意(又名平子)探听到这一消息,立即用重金贿赂晋国的六卿,让他们进行阻止。晋国六卿接受了季平子的贿赂,就劝阻顷公拒绝鲁昭公,晋顷公回绝了鲁昭公的请求,让他居住到乾侯(今河北成安东南)。
公元前513年冬,赵鞅与中行寅占领汝滨城后率军修建汝滨城。他们下令晋民各出工力,共鼓石为铁,以铸刑鼎。赵鞅与中行寅要在刑鼎上铸上范宣子所立的“夷鬼之法”。这一作法的目的是要向全国宣示范宣子所著的刑书,目的是倡导“法治”,以法作为社会的行为规范,具有明显地反对宗法分封制的非正统色彩,因而曾遭到孔子的贬责。铸鼎颁布晋国的第一部成文法典,史称“特刑鼎”,具有历史的进步性,它使罪与非罪的标准明确昭示于天下,实际上是对奴隶主”刑不可知,威不可测"的黑暗恐怖政治的否定,休现了社会进步的要求。后来李恒在总结赵简子"刑鼎"、子产"刑书"、邓折"价用"的基础上,写成了《法经》,使法家文化日臻完善,成为了以后新兴地主阶级夺取政权、确立封建制度的根本理论依据。
后来襄汾春秋战国时期铁鼎和侯马春秋末期铁铧犁的出土也无可争辩地证明了我国铸铁冶炼技术应早于欧洲一千九百多年。
第二节 祁羊灭族
公元前514年,公族大夫祁盈的家臣祁胜和邬减换妻而宿,祁盈以讨家乱之名搜捕祁胜和邹城。祁胜贿求智研说情求免,智砾不惩邪恶,反而借机以专杀的罪名降罪祁盈。大臣纳贿祖护罪犯的作法,激起了祁氏家族的愤怒,祁氏群起杀死了祁胜和郭臧。六卿为了削弱公室的势力,再尽灭祁氏、羊舌氏二族老少。这一年秋,韩起死,代替韩起执政的魏舒随后把祁氏的采邑分为七县,羊舌氏的采邑分为三县,分封给六卿的庶孙和属大夫。司马与被封为平陵大夫(在今山西文水县武陵村);魏戊被封为梗阳大夫(在今山西清徐县);知徐吾被封为涂水大夫(在今山西榆次县西南二十里);韩固被封为马首大夫(在今山西寿阳县);孟丙被封为盂大夫(在今山西阳曲县北大孟镇);乐宵被封为铜辊大夫(在今山西沁县南五十里古城村);赵朝被封为平阳大夫(在今山西尧都区金殿村);僚安被封为杨氏大夫(在今山西洪洞县)。
魏氏联合范氏、中行氏、赵氏、智氏、韩氏除灭公族祁氏、羊舌氏,拼命向公室争权夺邑,大力培植六卿的势力,任命赵朝、韩固、魏戊等为县大夫,逐步使六卿发展壮大起来,晋国公室势力更加衰弱。
公元前512年六月,晋顷公死,八月,举行了入验殡葬仪式。
