［典源］  《左传·襄公四年》：“访问于善为咨，咨亲为询，咨礼为度，咨事为诹，咨难为谋。”

　　［典义］  “于善为咨”，意谓向善人访求询问就是咨。多指行政当局向顾问之类的人员或特设的机关征求意见。

　　［典实］  公元前569年夏天，鲁大夫穆叔出使晋国，这是为了回报晋荀罃的访问。晋悼公设国宴款待穆叔，乐器演奏了《肆夏》的三章（即三夏），穆叔没有答详（即拜谢）。乐工又歌唱了《文王》三曲，穆叔又没有答拜。及至乐工唱了《鹿鸣》三曲之后，穆叔赶忙离座，一连进行了三次拜谢。接着，乐工又演秦了《四牡》。穆叔听后再次行了大礼。晋国对穆叔这一举动有些不理解。韩厥派使者子员去问他，说：“您奉君王的命令光临敝邑，敞邑依先君之礼用音乐来招待大夫，大夫无动于衷。而大夫听了细小的《鹿鸣》三曲，却舍弃重大不拜，而为细小的《鹿鸣》进行了三次拜谢，那是为什么呢？您这样做是什么礼仪？”穆叔回答说：“《肆夏》三章是天子用来招待诸侯的，使臣不敢听到。《文王》是两国国君相见的音乐，使臣不敢参与。《鹿鸣》是君王用来嘉奖寡君的，岂敢不拜谢这种嘉奖？《四牡》是君王用来慰问使臣的，岂敢不再拜谢？君王教导使者说：‘一定要向忠信的人咨询。’使臣我听人说：‘向善人访求询问就是咨（访问于善为咨），咨问亲戚就是询（咨亲为询），咨询礼仪就是度（咨礼为度），咨询事情就是诹（咨事为诹），咨询困难就是谋（咨难为谋），臣得到这五善，岂敢不再三拜谢！’”