［典源］  《左传·宣公二年》：乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟（境），反（返）不讨贼，非子而谁？”

　　［典义］  “董狐直笔”、“赵盾弑君”，是赵穿桃园弑君引发的两个典故。前一典是评价史官董狐秉笔直书、实写实录的；后一典是记载执政卿“赵盾弑君”的。孔子对其俩人的评价受到后世的赞同。

　　太史董狐谓“赵盾弑其君”，孔子称他是古之良史。后人遂用“董狐直笔”、“直笔董狐”、“董狐落款”等称颂据事直书的史臣或史官正直不阿的精神。

　　［典实］  公元前620年，晋太子夷皋即位，史称晋灵公。灵公是个顽童，随着年龄增长，越来越昏。他远贤臣、近佞臣，谋害忠臣。他忌恨诤臣赵盾，派力士刺杀不成，又纵恶犬撕咬，撕咬无果，又伏甲士行刺，赵盾不得已逃出绛城，遇上了族弟赵穿，赵穿对赵盾说：“你不要远走，我自有办法让你回来。”赵盾听赵穿的话，逃到首阳山（在今山西永济境）就藏匿了下来。时过不久，其族弟赵穿，设谋桃园，杀了灵公。把赵盾从首阳山请回来，继续执政晋国。赵盾把文公的少子、襄公之弟请回来执国，史称晋成公。太史董狐把赵穿桃园弑君，在宮廷史册上记成“赵盾弑其君”，在卿大夫中传阅。赵盾说：“记错了。我不是桃园弑君者。”董狐说：“子身为正卿，逃不出境，返不讨贼，非子而谁？”赵盾说：“哎呀！《诗》中说：‘因为我的怀恋，给自己带来忧伤。’恐怕说的就是我了。史官董狐刚正不阿，与赵盾同朝为官，并没有因为赵是相国而错记。故而孔子说：“董狐古之良史也，书法不隐。”其“书法不隐”，就是说“董狐直笔”。