［典源］  《左传·僖公二十三年》：“父教子忠，古之制也。”《国语·叔向论忠信而本固》曰：“忠不可暴，信不可犯，忠自中，而信自身，其为德也深矣，其为本也固矣，故不可抈也。”

    　［典义］  “父教子忠”是美德；“父教子贰”是悖德。晋国老臣狐突，是忠君不二的诤臣，他坚持“父教之忠”，提出“父教子贰，何以事君？”当是做父亲的天职，也是做父亲应具有的美德。

   　 ［典实］  公元前637年，晋惠公逝世，其子圉即位，是为怀公。怀公下令：凡跟随重耳逃亡的人，必须于限期内归来。狐突之子狐毛及狐偃，跟随重耳在秦，没有理会怀公的限期。怀公逮捕狐突，质问他说：“你把儿子召回来赦免你，不召回来就杀掉你！”狐突严词以对说：“儿子入仕，父教子忠，乃古之制。今臣之子跟随重耳已有数年，若今召之，乃教子贰也。父教子贰，何以事君？刑法不滥用，这是君主的贤明，也是臣下的愿望。昏君滥用刑法以图痛快，谁能无罪？”怀公怒他强辩，于是杀了狐突。