［典源］  《国语晋语二·里克杀奚齐而秦立惠公》：君若求置晋君以成名于天下，则不如置不仁以猾其中，且可以进退。

　　［典义］  “立个不仁”，是由“则不如置不仁以猾其中”演绎而来的。“立个不仁”其意谓立一个不仁德的君主以乱晋国。遂后人们便以“立个不仁”谓压根儿就没安好心。

　　［典实］  公元前651年，晋献公染病逝世。荀息大夫遵照献公的嘱托，立奚齐为晋侯，里克杀了奚齐；荀息又立卓子为晋侯，里克又杀了卓子。一时国内无主，立谁好呢？有的大夫主张立重耳，有的大夫提议立夷吾。里克和丕郑（亦邳郑）让屠岸夷到狄国去告诉公子重耳。重耳告诉舅舅子犯说：“里克想接纳我回国继承君位。”子犯说：“不可以。在父丧时不哀痛却想求得君位，就难于为君。乘国乱回国去做君王，就更危险了。”重耳听了舅父的这一席话，决心已定，不回国继承君位。于是，便婉言谢绝了屠岸夷。

    与此同时，晋大夫吕甥和卻芮也派蒲城午到梁国去向夷吾报告奚齐等被杀的消息，让他多多出钱去贿赂秦国。夷吾听了很高兴，连忙出来接见使者，跪拜叩头答应了。他立即派人带着金石玉宝去贿赂秦穆公。秦穆公答应了，召集众大夫商量。大夫孟明推荐公子挚去办这件事。公子挚聪明而懂礼，带着秦王的使命，先去见晋公子重耳，重耳说：“我重耳逃亡在外，父亲死了都不能得到个哭丧的位置，又怎么敢有非分的想法而辱没秦君的义举？”说完只跪拜不叩头，站起身哭丧，退去后不再回访公子挚。

    公子挚离开狄国来到梁国，见了公子夷吾。夷吾和重耳恰恰相反，见了公子挚立即跪拜叩头，站起来不哭，退去后又几次私访公子挚。公子挚回国，把这一情况报告了秦穆公。穆公说：“我赞成公子重耳回国继承君位，重耳仁德，只跪拜不叩头，是表示不贪图做国君的继承人。站起来哭，是为父亲哀痛。退去后不私自拜访是不图谋私利。”公子挚说：“君王的话错了。君王如果立晋君是为了成全晋国，那么立仁德的公子是对的，如果君王立晋君是为了成就秦国的威名，您就不如立一个不仁德的君主以扰乱晋国，并且可进可退。我听说‘有为了行仁而代人立君的，有为了显示自己的威武代人立君的。要行仁就立有德的，要显示威武，就立服从自己的。’”穆公听了公子挚的话后，改变主意，立夷吾做了晋君，史称惠公。惠公是个昏君，干了许多不仁不义的坏事，结果落了个绝后的下场！