南属寺村北城外有一条沟，沟深二丈余，宽约四五丈，长约三四里，名为“卧龙沟”。

　　说起这卧龙沟，当地也有一个传说。

　　话说当年大觉菩萨命黑龙在磨里峪凿泉引水后，因水大变成了洪流，洪水流经南属寺村，在城北冲出了一条深土沟。后来大觉菩萨封水截流，命黑龙将洪水引入地下，南属寺一带很快便没了水流，然而城北这条沟中却积下了一泓池水。池水沉澄后，变得异常清澈，加上两岸绿草红花，碧杨翠柳的映衬，这泓池水显得愈发清幽秀美，景象十分诱人。

　　不久，天上飞来一条青龙，看到这秀美诱人的池水，十分眼搀，于是，飞身而下，憩息其中。

　　原来这条青龙是东海龙王的长子，奉父王之命在曲泉峪凿泉开水，泉水虽已冒出，然而跌入峡谷后，因谷深坡陡，水流一泄而下，所以很难留下积水之潭。一连几天的劳累让青龙浑身乏力，汗水渍身。它极想找一池清水憩卧歇息，洗濯沐浴，便腾上云端，四处寻找，终于如愿以偿。

　　青龙入水后，本想深潜水底，恣情翻腾戏耍，尽享水中乐趣。不想这里沟浅水少，根本淹不住龙体，加上积水日久，沟底不断渗漏，池水越来越少。青龙卧水两天，沟中水渗将尽，不少地方已露出沟底，再加上沟中狭窄，龙体巨大，青龙蜷缩沟底，翻身不能，腾跃不起，只能困在沟中，动弹不得。

　　俗话说：虎离高山被犬欺，龙陷沙滩不如鸡。此时青龙一无大水借力摇摆，二无狂风顺势腾跃，在这条狭窄的沟中经受着干渴地煎熬，已是气息奄奄，苟延残喘。

　　这一天，附近的村民来到沟旁，见青龙备受煎熬的样子深感痛惜。出于爰怜之情，纷纷跑回家中，提罐端盆，将家中仅存的饮用之水端来，泼向龙身。一时间，村中不分男女老少，人人提水泼龙，大家都想着赶快将沟中泼满清水，帮助青龙返回天空。

　　村民们虽竭尽全力，一心想救助青龙出沟，然而，洪水过后，村南黑河无水，村中无井，村民们虽将家中窖缸所有珍藏之水全部拿来泼向龙身，终因水少，很难将沟中泼满，青龙依然无法腾飞空中。大伙站在沟沿，人人忧心忡忡，个个面有难色，他们虽急欲救青龙上天，却又深感无能为力。此时，青龙卧在沟底，对村民们的泼水救助之举万分感动。它无数次地微抬龙头，望着两岸百姓深深致谢。后来见他们持盆而站，唉声叹息，知道他们已是竭尽了全力，虽不能把自己解救出去，但对他们的诚心救助已是感动不已。它连连点头致谢，眼中不由的热泪滚滚。

　　正在人们深感为难之际，恰好空中来了两位菩萨，一个是西天如来佛座下护法大势至菩萨，另一个是南海观世音菩萨。他们结伴出游，巡察神州大地，此时来到村子上空，俯身一看，见一条青龙困在沟中，岸上围观百姓，人人面露难色，个个满腹忧愁。大势至菩萨看后对观音菩萨说：“看来是青龙困陷沟中，村民想救却又无能为力。”

　　观音菩萨说：“这条青龙是东海龙王的大公子，它是在南山造泉后困在这里，村民们感念它为民送水造福，才极力想救它上天。看来只要是能为民谋福者，人们自然敬它、爰它，尽管力量微弱，但心意却感天动地。对这样的事，我们这些做神仙的自然不能袖手旁观，当尽力施以援助。”说毕， 拿出甘露瓶，抽出杨柳枝，沾满水后向沟中连洒数下，顿时沟中冒出数股泉水，泉水滋滋喷涌，很快将沟中溢满。

　　青龙见水已淹住身体，立即摇头摆尾，腾跃而起，将龙尾撑在沟中，龙头高高扬起，对着两岸百姓连连鞠躬答谢。随后一声长啸，顺势而起，一下子飞上云端，对着观音菩萨连连点头，深谢救命之恩。随后它告别观音菩萨和大势至菩萨，飞往曲泉峪。从此，它不忘百姓诚心救助之恩，专心治水，一直坚守在沸泉口上，让沸泉之水永世不息，喷涌不止，千百年来一直滋润着紫金山下的大片农田。

　　再说观音菩萨和大势至菩萨，见青龙得救，沟中泉水喷涌，缓缓而流，百姓们纷纷提罐汲水，家家灌满窖缸，以备饮用。这时大势至菩萨对观音菩萨说：“您洒水成泉，既救了青龙上天，又解除了百姓饮水之困，难怪人们都称您为救苦救难、大慈大悲的活菩萨，我大势至菩萨虽没有您这么高的善名，但也不能袖手旁观，我也施法凿一大泉，让此处百姓不仅有水喝，而且还能有水灌田，永世不受干旱。”说完将手中佛尘倒拿，用佛尘之柄在南端沟底猛力一戳，沟中顿时涌出一大泉。因泉口又大又圆，极像一井，又因清水常溢，终年不断，人们称它为“满水井”。后来井西侧建起一桥，名为“普济桥”。千百年来，这口满水井不仅能让百姓引水浇地，还能为桥上过往行人提供饮水之便。

　　沟中泉水和井水汇聚一处，奔流不息，形成一条小溪，溪水滋润着沟底，又流出沟外，泄入黑河，不仅大大地解除了附近村子的干旱之苦，也为下游数村村民提供了用水之便。见水流成河，人们生计不再艰难，南海观音和大势至两位菩萨驾祥云离开此地，往别处游历去了。

　　南属寺村北的这条沟，因当年有青龙困卧，人们便叫它为“卧龙沟”，沟中观音菩萨所造泉水也被叫成“卧龙泉”。千百年来，这条沟一直横躺在南属寺村北城外，至今虽泉干水涸，但遗迹显明，人们对这条沟的传说也会代代留传，世世不忘。

 注：以上两文材杜由南属寺村民尹德河提供。