羊舌大夫名羊舌职，春秋时期晋国人，幼时曾用名季果，他的家就住在西海村南二里处的一个小村子里。

　　　相传季果年幼时，诚实善良，聪慧敏学，在当地很有贤名。

　　　晋平公六年的一天晚上，有人偷了一只羊，因怕被人发现，就杀了羊，把羊头扔在了道旁。凑巧，季果早上起床外出，看到了羊头，见羊眼睛中还流淌着伤心的泪水，季果觉得很不忍心，便在道旁挖了个坑，将羊头埋了起来。

　　　后来，丢羊的人家报了官，官府经过调查，捉住了偷羊人，让偷羊人交出赃物。偷羊人说：“羊被我杀掉吃了，羊皮卖了，只有羊头丢在了路边。”

　　　官府让他将羊头找回，于是他同差役们一起来到丢羊头的地方，在一个土堆中挖出了羊头。羊头已经腐烂，但羊的舌头却仍然鲜红鲜红的，像活着的一样，大家都非常惊讶。

　　　季果知道这件事后，感到羊舌沾上了仙气，于是便给自已取了个号，称做“羊舌”。后来季果长大后，贤名更加远播，晋景公召他入朝，赐官“羊舌大夫”，他的名子从此也叫成了羊舌职，他住的这个小村子，也被叫成了“羊舌村”。

　　　羊舌职生有五个儿子，大儿子叫羊舌赤 二儿子叫羊舌肸，三儿子叫羊舌鲋，四儿子叫羊舌虎，五儿子叫羊舌夙。

　　　羊舌职为官清廉、耿直，一心想着为百姓办事，因此便遭到朝中奸臣范丐、范鞅父子和苟砾的陷害，晋悼公听信谄言，将羊舌职判了死刑，并下诏将他满门抄斩。他的家人闻讯后四散逃跑，改名换姓，隐藏在民间。他的二儿子羊舌肸以木易为姓，从此便姓了杨，他的后代都沿用此姓，他便成了华夏杨姓人的始祖。

　　　羊舌大夫死后很久，他的后人为了纪念他，便在羊舌村东北方的土坡上修建了这座墓。墓又高又大，挺立在土岭上，因此当地人便把这个土岭称作“磨盘岭”，这座墓便被叫成了“磨盘圪瘩”。

　　　在以后的岁月里，磨盘圪瘩屡次被盗。盗墓贼一心想着羊舌大夫官高位重，死后一定会有许多陪葬品，他们从磨盘圪瘩底部往里挖，但挖到一丈多深后，再也挖不下去了，因为里面全是炒熟了的沙土。沙土干燥松散，像是一大堆流沙，这里刚挖出一些，周围便又涌了过来，越挖越多，怎么也挖不下去，因此，这座墓虽经常遭受盗墓贼光顾，然而谁也没能挖到墓穴深处。

　　　羊舌大夫墓始终未被盗开，墓中的真实情况谁也不知道，从此，羊舌大夫墓的神气也就传了开来，人们都说，羊舌大夫活着为百姓办事，死后他的灵魂也牵挂着百姓，光想着为百姓排扰解难。那时候，百姓们的日子过得很穷困，家中置买不起多余的锅碗飘盆，谁家要是办红白喜事，招待客人，需用大量的碗、盘等瓷器，于是人们想到了羊舌大夫，便去他的墓前烧香叩头，虔诚祷告。谁知祷告后，墓前平地上很快便会出现一大堆碗盘，人们拿回家中，洗净后，十桌、八桌酒席，碗、盘、酒杯、茶具各种器具全部够用。诚信的人们用完后，如数拿到羊舌大夫墓前，再次烧香叩头，感谢羊舌大夫热诚帮助，祷告完毕，碗盘等瓷器便会立即消失。这样要办红白喜事的穷苦人家都去求，谁家都能求到，直到有一次，一贪心人家，用完碗盘后，自己留下大部分，只将小部分拿到墓前归还。从此，羊舌大夫墓再也不会出现碗盘瓷器了，穷苦人家遇到这样的困难，再也无法求助了。人们都痛恨那家人的贪婪无耻，那家主人不久便暴病身亡，他的家人也屡遭祸殃，人们传说是羊舌大夫给这种贪心人的惩罚。