【典源】《史记·周本记》：武王崩，成王立。成王幼，周公主政，封叔虞于唐。

【典义】何称唐叔虞？叔虞，姬姓，武王少子，成王之弟，姜子牙之外孙，为什么不称姬叔虞，而称唐叔虞呢？释其典义，周成王与弟叔虞削桐为珪，戏曰：吾以此封汝。公请择日。王曰：吾特戏之耳。周公曰：天子无戏言。遂封尧之故墟，因曰唐叔虞。

【典实】追其本，溯其源。尧之故墟，既是尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑的京畿，又是“尧之都，舜之壤，禹之封”的领地；其故墟的根祖文化，是尧之大仁、舜之大孝、禹之大义文化。这一文化，说白了，既是“炎黄”“大道之行，天下为公”文化的继承和弘扬，又是帝尧虞舜“选贤禅让”、“尧天舜日”和“夏禹治水”、“禹迹九州”文化的创新和发展。归总一句话，炎、黄文化和尧、舜、禹文化，是唐（晋）文化的历史渊源。这一渊源，正好反映在唐叔法度：“启以夏政，疆以戎索”的建国方略上。光辉灿烂的晋与三晋文化，就在尧之故墟这一广袤的沃土上茁壮成长发展壮大起来了。