布衣之士
作者： 发布时间：2020-11-04 浏览:
［典源］ 《战国策·赵策二》：天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高贤大王之行义，皆愿奉教陈忠于前之日久矣。
［典义］ “布衣之士”。布衣，古代平民的代称；士，男子能任事之称。《白虎通·爵》士者，事也。任事之称也。所谓布衣之士，是谓平民百姓出身的任职的知识分子。
［典实］ 苏秦从燕国来到赵国，积极推行他的“合纵”之策。游说赵肃侯说：“天下的卿相臣子，一直到普通百姓出身的布衣之士，没有人不夸您推行仁义的。从很久以来，臣下就希望在大王面前谏言献策了。尽管如此，由于奉阳君嫉贤妒能，大王不能亲自管理政事，因此外来的宾客和游说之士没有谁敢在大王面前尽忠了。如今奉阳君已死，大王从今以后才得和士民相亲，臣下我也敢奉献自己的忠心了。我为大王谋划，没有什么能赶得上使百姓安定国家无事了。安定百姓的根本，在于选择邦交。选择邦交得当，百姓就安定；选择邦交不得当，百姓就终身不得安定。请让我谈一下外面的祸患：如果秦国、齐国做了赵国的两个敌人，那么百姓就不得安定；倚仗秦国攻打齐国，百姓就不得安定；倚仗齐国攻打秦国，百姓也不得安定。所以那谋划别人国家的君主，进攻别人国家的人，常常冥思苦想造出动听的言辞来断绝别人的邦交，希望大王谨慎，这些话不要从您嘴里说出来。”由于苏秦在游说之辞里，讲了“天下之卿相人臣，乃至布衣之士”，因而也就为后人留下了“布衣之士”的典故。
