存亡继绝
作者: 发布时间:2020-11-04 浏览:
[典源] 《吕氏春秋·审应》:魏惠王使人谓韩昭侯曰:“夫郑乃韩氏亡之也,愿君之封其后也。此所谓存亡继绝之义。君若封之,则大名。”
[典义] “存亡继绝”,旨在使被灭亡的国家得以存在,使被灭绝的诸侯氏族得以延续。这是胜利者的大度和义举。
[典实] 公元前375年,韩灭郑迁都新郑之后,魏恵王派使者对韩昭侯说:“郑国是韩国灭亡的,希望您封郑国君主的后代。这就是所说的使灭亡的国家得以存在,使灭绝的诸候得以延续的道义。您如果封郑国君主的后代,那么您的名声就会显赫。”韩昭侯对此感到忧虑,派使者对魏惠王说:“从前晋出公的后代声氏,被贵国囚禁在铜鞮,贵国不岭悯他,却让我国保存灭亡的国家、延读灭绝的诸侯,我国不敢应承。”魏恵王无言以对。史书评论此事,说:“魏王虽无义,韩之为不义,愈益厚也。韩韩之辩,遂是以言饰非呢!”